TEORíA CRíTICA Y PRAXIS SOCIAL EN LA OBRA DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

Teoría crítica y praxis social en la obra de Boaventura de Sousa Santos

Teoría crítica y praxis social en la obra de Boaventura de Sousa Santos

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La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Santurrones es una odisea que despliega un rico tapiz de compromiso social, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nacido en el corazón de Portugal, en Coimbra, durante el año 1940, Beatos ha trazado un sendero que desafía las convenciones académicas y apuesta por una sociedad más inclusiva y equitativa. Su historia es un testimonio de de qué manera la perseverancia, combinada con una visión crítica del mundo, puede producir un encontronazo significativo más allá de las salas universitarias.

El inicio de esta odisea está en las aulas de la Capacitad de Derecho, donde Santos empezó a dar forma su pensamiento crítico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, y posteriormente en la Facultad de Yale, donde profundizó en el marxismo y las activas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su trayectoria. Este periodo de formación estuvo marcado por un deber con entender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileñas y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.

Santos ha dedicado una parte significativa de su vida a la construcción de espacios académicos en compromiso con el cambio social, como lo revela la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo fueron el ámbito de sus indagaciones, sino más bien también plataformas desde las cuales impulsó el desarrollo de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del confort.

La participación de Beatos en el Foro Popular Mundial significó un punto de inflexión en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos Boaventura de Sousa Santos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado reconocer y apreciar la diversidad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el conocimiento y abrir el diálogo a voces tradicionalmente marginadas.

La misión de Beatos de tender puentes entre el mundo académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío constante : lograr que sus ideas complicadas sean entendibles y alcanzables para un público extenso. Este deber refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y asesorar la acción popular, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.

Boaventura de Sousa Santos se erige como un faro de esperanza y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio social. A través de su ejemplo, incita a las novedosas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una posición crítica ante las teorías establecidas y a reconocer el valor de las múltiples formas de conocimiento. Este camino, que Beatos ha paseo con determinación y valor, destaca la convicción de que un planeta mucho más justo y equitativo es posible cuando se abrazan y se actúan de conformidad con las epistemologías del sur.

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